用《藏海傳》的方式打開江西“樣式雷”
來源： 江南都市報(bào) | 日期： 2025年06月05日 | 制作： 肖琳琪 | 新聞熱線： 0791-86849110
●一個(gè)是小說中虛構(gòu)的傳奇人物，一個(gè)是歷史上赫赫有名的建筑世家，他們卻跨越虛實(shí)界限，在故事中形成完美呼應(yīng)
東方美學(xué)再次驚艷“出圈”！央視熱播劇《藏海傳》即將迎來大結(jié)局，收視率不僅創(chuàng)下央視近3年古裝劇收視新高，更成為首部由迪士尼買斷版權(quán)、實(shí)現(xiàn)海內(nèi)外同步播出的中國(guó)上星劇集。《藏海傳》巧妙融入堪輿、營(yíng)造等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，作為推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，成功點(diǎn)燃了國(guó)內(nèi)外網(wǎng)友對(duì)中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)與制造技藝的濃厚興趣。人們發(fā)現(xiàn)，肖戰(zhàn)飾演的“藏海”大人與歷史上江西著名的建筑世家“樣式雷”，原來在諸多影視作品中都有著千絲萬縷的聯(lián)系。
文／江南都市報(bào)全媒體記者段萍
▲ “樣式雷”皇家園林建筑燙樣。
▲ “樣式雷”燙樣（復(fù)制品）。
▲ “樣式雷”圖檔。
▲ 太和殿木結(jié)構(gòu)模型。
▲ 祈年殿木結(jié)構(gòu)模型。
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藏海與“樣式雷” 跨越虛實(shí)的完美呼應(yīng)
藏海是誰？對(duì)《盜墓筆記》的“稻米”們來說，這名字再熟悉不過。汪藏海——南派三叔筆下虛構(gòu)的元末明初曠世奇才、建筑大師，小說中近半的謎題都出自他的手筆。而在《盜墓筆記》系列里，真實(shí)存在的清代江西“樣式雷”家族，作為關(guān)鍵線索也屢屢現(xiàn)身，“樣式雷”圖紙成為“鑰匙”，串聯(lián)起多條盜墓主線，幫助破解藏海所設(shè)計(jì)的重重機(jī)關(guān)。一個(gè)是小說中虛構(gòu)的傳奇人物，一個(gè)是歷史上赫赫有名的建筑世家，二者分處不同時(shí)空、橫跨虛實(shí)界限，卻在故事中完美呼應(yīng)。
執(zhí)掌清朝皇家建筑設(shè)計(jì)長(zhǎng)達(dá)200余年的“樣式雷”家族，是否真如《盜墓筆記》所描述，在民間也有精美建筑的設(shè)計(jì)？對(duì)此，省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳地域建筑重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任、南昌大學(xué)建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授馬凱表示，“雷氏數(shù)代皆任清廷樣式房掌案（總設(shè)計(jì)師），乃專屬皇家御用的建筑設(shè)計(jì)師，一般不承接民間設(shè)計(jì)。”盡管《盜墓筆記》中那些充滿想象力的建筑并非出自“樣式雷”之手，但小說創(chuàng)作仍選擇借用其名號(hào)，“這恰恰印證了‘樣式雷’在中國(guó)古建筑中無可爭(zhēng)議的殿堂級(jí)地位”。
從第一代雷發(fā)達(dá)主持紫禁城重修設(shè)計(jì)開始，至第八代雷獻(xiàn)彩，“樣式雷”成為中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)史上成就卓著的代表。但為何他們來自江西？馬凱認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)決定建筑水平。“江西的江右商幫在明清時(shí)期穩(wěn)居全國(guó)前列，由此能夠推斷那時(shí)江西的建筑水平也同樣高超，并輻射影響著周邊地區(qū)。”
當(dāng)年，雷發(fā)達(dá)出身于江西木匠世家，其祖父與父親皆為知名匠人。雷氏家族能連續(xù)數(shù)代執(zhí)掌清朝宮廷建筑的設(shè)計(jì)重任，“并非依靠世襲，而是歷經(jīng)嚴(yán)苛選拔，憑借的是精湛絕倫、無可匹敵的技藝”。馬凱指出，江西“樣式雷”在當(dāng)下之所以能蜚聲海內(nèi)外、備受尊崇，正是因?yàn)檫@個(gè)家族完美體現(xiàn)了中國(guó)工匠精神中那份世代傳承的孜孜不倦。
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為中國(guó)古建筑正名 “樣式雷”圖檔為最完備的存世史料
中國(guó)古代建筑歷史悠久，成就輝煌，從商周開始建筑房屋，到秦漢時(shí)期擁有規(guī)模宏大的建筑。但在英國(guó)學(xué)者弗萊徹著作《比較建筑史》（首版于1896年）中，那幅在世界建筑界鼎鼎大名的“建筑之樹”圖畫里，中國(guó)建筑卻被置于右下角的旁枝。在西方學(xué)者心中，希臘、羅馬建筑是這棵“樹”的主干，推動(dòng)世界建筑史發(fā)展至今。中國(guó)的建筑卻被認(rèn)為只有工匠，沒有建筑師。
2007年8月，聯(lián)合國(guó)教科文組織公布，“樣式雷”圖檔（雷氏家族制作的建筑圖樣、燙樣、工程做法及相關(guān)文獻(xiàn)）正式入選《世界記憶名錄》。2024年7月，“北京中軸線：中國(guó)理想都城秩序的杰作”成功被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，“樣式雷”是對(duì)這條中軸線建筑維護(hù)至關(guān)重要的家族，他們制作的圖檔記錄了中軸線建筑物的形成、演變歷史，甚至記載了相關(guān)人員之間的溝通和交流情況，承載了古人的建筑哲學(xué)和建筑思想。
現(xiàn)存的“樣式雷”圖檔種類極為豐富，涵蓋投影圖、正立面圖、側(cè)立面圖、旋轉(zhuǎn)圖、等高線圖等多種類型。工程中每一處細(xì)節(jié)、每一個(gè)構(gòu)件的精確尺寸，均在圖檔中得以詳盡記錄。馬凱強(qiáng)調(diào)，“樣式雷”圖檔是迄今保存最為完整的中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)原始資料，“有力駁斥了以往認(rèn)為中國(guó)古代建筑缺乏體系化設(shè)計(jì)與傳承的錯(cuò)誤觀點(diǎn)”。這些存世圖檔有力地證明，中國(guó)古代建筑的營(yíng)造并非僅憑工匠經(jīng)驗(yàn)，而是建立在嚴(yán)謹(jǐn)、高超的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之上。它們不僅充分展現(xiàn)了中國(guó)古代卓越的建筑設(shè)計(jì)水平，更填補(bǔ)了中國(guó)古代建筑史研究的空白。
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《藏海傳》征服世界 是“中式美學(xué)”的又一次綻放
電視劇《藏海傳》中，為報(bào)家仇的藏海，將堪輿學(xué)中的“尋龍點(diǎn)穴”轉(zhuǎn)化為破解陰謀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“以星象定方位”的獨(dú)門秘法，將天文觀測(cè)與建筑布局藝術(shù)地融合在一起。
“樣式雷”家族參與和主持設(shè)計(jì)建造了故宮、天壇、圓明園、頤和園、承德避暑山莊、清東西陵等著名建筑。清東陵是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、體系最完整的帝王陵墓群之一。圓明園的建筑之精美、布局之巧妙，充分展現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的巔峰成就。承德避暑山莊則以“自然天成地就勢(shì)”為設(shè)計(jì)理念，體現(xiàn)“天人合一”的哲學(xué)思想。
馬凱指出，中國(guó)古代建筑深諳謀篇布局之道，其中選址尤為關(guān)鍵?；厮輾v史，東漢江西先賢徐孺子，不僅精研儒家經(jīng)典，更通曉天文地理、星算河圖，深諳氣象與星辰運(yùn)行之律。及至唐代，楊筠松客居江西二十六載，倡導(dǎo)自然與人文居所的和諧共生。“一方水土滋養(yǎng)一方文化。”馬凱強(qiáng)調(diào)，“深植于江西的這份文脈積淀，從堪輿智慧到營(yíng)造理念，必然融匯于‘樣式雷’家族為皇家營(yíng)建宮殿、園林乃至勘定陵寢的實(shí)踐中。”
馬凱表示，中國(guó)古代建筑具有“如翚斯飛”的造型美，和雕梁畫棟的裝飾之美，能非常巧妙地將各種傳統(tǒng)文化與建筑相融合，這種講究曲線流暢的東方柔美與西方直線條的陽剛之氣風(fēng)格迥異。
中國(guó)古代建筑極具智慧，榫卯結(jié)構(gòu)的房屋具有抗震性，“天人合一”的理念與當(dāng)下的生態(tài)環(huán)保不謀而合。馬凱坦言，“‘樣式雷’在建造承德避暑山莊時(shí)，將建筑與周邊的山水、植物進(jìn)行搭配和設(shè)計(jì)，來實(shí)現(xiàn)調(diào)控局部的微小氣候。這種尊重自然的做法，至今仍具有重要借鑒價(jià)值。”
目前，國(guó)內(nèi)已有在嘗試現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)房屋的試驗(yàn)。馬凱透露，中國(guó)傳統(tǒng)建筑理念早就在追求舒適宜居的同時(shí)，注重生態(tài)與節(jié)能——順應(yīng)自然，因地制宜，就地取材（如江西盛產(chǎn)紅砂巖，故多“紅房子”）。
一家“樣式雷”，半部古建史。從央視八套收視率破紀(jì)錄，到迪士尼播放平臺(tái)在東南亞23個(gè)國(guó)家和地區(qū)位列榜首，《藏海傳》全球受熱捧是“中式美學(xué)”的又一次華麗綻放。
值班編輯：傅藍(lán)天
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